Inizialmente focalizzandosi sul cinema e poi espandendosi senza limiti di sorta, dal 1989 al 2019 Felice Accame ha tenuto con regolarità la sua rubrica – intitolata all’indimenticabile opera di René Clair, A nous la liberté – sulle pagine di “A”, “rivista anarchica” per autodefinizione.

Brescia, 28 maggio 1974, una bomba esplode durante un comizio sindacale provocando morti e feriti, nonché un’ondata di panico tra i presenti. Un atto di guerra, dirà qualcuno. L’intento di creare caos e terrore, tuttavià, fallisce. La piazza è da subito occupata e presidiata, mentre si proclama lo sciopero generale. Ettore Fermi, segretario del CUPA ci spiega questa scelta: «[...] quanto successe nella piazza im­me­­diatamente dopo lo scoppio della bomba, ci rese consapevoli che doveva essere esclusa categoricamente [dalla Piazza e dai funerali] ogni presenza fisica della polizia, dei carabinieri in divisa». Ricorda il segretario generale della CdL Franco Torri: «[...] dato lo stato d’animo diffuso e la convinzione nell’opinione pubblica in generale, in particolare nei lavoratori, che in fondo in fondo, la causa della strage di Piazza della Loggia risiedesse proprio in quei corpi, come già allora le prime indagini su Piazza Fontana evidenziavano».

Come le società di classe precedenti, fondate sugli scambi e sul commercio, il capitalismo – nonostante i suoi formidabili progressi nel campo della tecnologia e in quello della medicina – è incapace di fermare la diffusione delle epidemie. Anzi la favorisce distruggendo l’ambiente naturale, ricercando spasmodicamente un profitto immediato, affondando inesorabilmente a colpi di “tagli di bilancio” l’intero sistema sanitario – ch’esiste in realtà solo per due terzi dell’umanità –, trasformando gli alloggi in gabbie per polli dove sono ammassati miliardi di esseri umani, allevati, addestrati, nutriti e sottomessi ideologicamente alla “potenza e gloria” della macchina mediatica del Capitale.
La guerra è da tempi immemorabili un moltiplicatore di epidemie, in quanto ne favorisce la diffusione; le epidemie, in cambio, generano “capri espiatori” da caricare di tutti i peccati del popolo e possono essere utilizzate come ordigni bellici contro il “nemico”, sia “interno” che “esterno”.

La diversità culturale rappresenta una sfida a livello globale per i servizi di salute mentale. Il cambiamento demografico delle società richiede che le istituzioni e gli operatori sanitari pensino a un approccio rinnovato e culturalmente competente. La Consultazione Culturale costituisce un metodo per guidare la valutazione e l’intervento clinici verso una migliore qualità delle cure, attraverso la comprensione profonda del contesto sociale dei problemi mentali e delle difficoltà che spingono i pazienti a cercare aiuto.